Take „Mountain Blood,“ an ambitious tale of love and war set in 1809 Tyrol (now a part of western Austria). For Philipp J. Pamer, this scrumptious looking homage to the traditional German mountain films, with colorful costumes and gorgeous location photography, was his graduation film. „Very authentic kind of film,“ Eggers said. „The filmmaker tries to incorporate the real dialects that are spoken in the village where he filmed. A very unusual first feature film.“
San Francisco Chronicle about MOUNTAIN BLOOD: „Very authentic kind of film“
San Francisco Film Society about MOUNTAIN BLOOD („Bergblut“): „The most ambitious and accomplished student film in history.“
Die renommierte San Francisco Film Society würdigt Bergblut als einen besonderen Film und als wohl ehrgeizigsten Studentenfilm der Geschichte:
The brochure describes Mountain Blood (Bergblut) as Philipp J. Pamer’s graduation film. In that case, he’s made the most ambitious and accomplished student film in history. Mountain Blood is a historical romance, a period piece and a costume drama rolled into one. Shot mostly in the South Tyrol Alps, it should look breathtaking on the Castro’s mammoth screen.
The movie begins in 1809 and tracks the eventful, chaotic early years of the lifelong love affair between Katharina and Franz, a wealthy, polished Bavarian girl and a rough-hewn Tyrolean carpenter. An act of violence compels the couple to flee over the mountains to Franz’s rural family, where the resourceful Katharina has to adjust to no-frills farm life.
Peace is short-lived and their lives are thrown off-course by, first, war, and then a rebellion against French and Bavarian soldiers organized and led by the innkeeper Andreas Hofer (an actual historical figure). No entrails are gored or bodices ripped in Mountain Blood, alas; Pamer has written a smart screenplay full of concise, precise dialogue that steers clear of pulp.
Bergblut Kritik auf Cinefacts.de
Großes Alpendrama über die Zeit Andreas Hofers mit stimmungsvollen Bildern bäuerlichen Lebens zwischen Kargheit und Emotion.
Dieser atmosphärisch dichte historische Film über eine arme Tiroler Bauernfamilie zur Zeit Andreas Hofers ist eine studentische Abschlussarbeit. Regisseur und Drehbuchautor Philipp J. Pamer, der aus dem Südtiroler Passeiertal stammt und auch mit Hofer entfernt verwandt ist, erstellte sie an der Münchner Hochschule für Film und Fernsehen. Der Spielfilm, der an Originalschauplätzen gedreht wurde, erhielt Unterstützung aus Bayern und Südtirol. Entstanden ist ein sehenswertes Drama, das vor dem geschichtlichen Hintergrund das Schicksal einer Frau aus Bayern im Passeiertal erzählt.
Dass sich Bayern und Österreicher, obwohl sprachlich und kulturell so eng verbunden, nicht wirklich grün sind, liegt wohl vor allem an historischen Konflikten. Zur Zeit Napoleons gehörte Tirol – mit dem heute italienischen Südtirol – zum Königreich Bayern. Die verhassten Besatzer veranlassten die armen Bauern zum Aufstand unter Andreas Hofer, der allerdings von den Franzosen hingerichtet wurde, bevor Napoleons Ära zu Ende ging. Der junge Regisseur Pamer schlägt nun das Buch dieser Geschichte erneut auf, um sozusagen nach dem Lebensgefühl der Südtiroler damals zu forschen, aber auch um mit der fiktiven Figur einer ins Passeiertal verschlagenen Bayerin über die alten Gräben im Alpenraum eine Brücke der Versöhnung zu schlagen.
Katharina, gespielt von Inga Birkenfeld, hat ein Säckchen voller Münzen und einen Seidenschal im Gepäck, als sie mit Franz, den Wolfgang Menardi darstellt, auf seinen elterlichen Hof in Südtirol kommt. Ihre Schwiegermutter, gespielt von Verena Plangger, weist beide Geschenke stolz, gar feindselig, zurück. Wenn die Familie sich zu ihrem Arme-Leute-Essen am Holztisch versammelt, wird im schönsten Dialekt über die Fremde aus Augsburg hergezogen. Die Eggers machen es ihr nicht leicht, doch diese Katharina ist eine Kämpfernatur, mit Zähigkeit, einem großen Herzen und Selbstvertrauen erträgt sie die Anfeindungen, die ihr auch im nahen Dorf entgegenschlagen. Denn sie fühlt mit den leidenden Einheimischen und hat ihre neue Familie, wie auch die bergige Landschaft, längst ins Herz geschlossen.
Historische Atmosphäre, mit französischen Soldaten, die durch den Tiefschnee auf der Suche nach dem versteckten Andreas Hofer stapfen, oder mit Bauern, die in der Stunde der Not Gebete murmeln, vereint sich in diesem Film auf vorteilhafte Weise mit moderner Sehnsucht nach dem Landleben. So darf Katharina ihre nackten Füße lustvoll in einem Kuhfladen vergraben, sind die Bauern beim Heumachen frohen Mutes, ist das Kerzenlicht anheimelnd. Auch die Sprache wirkt manchmal wie eine kreative Mischung von alt und neu. Es dominiert der örtliche Dialekt, der, wenn die Bauern nicht mit Rücksicht auf Katharina deutscher als sonst sprechen, untertitelt wird, aber es gibt dann auch den einen oder anderen Ausdruck wie „Zack, zack!“ oder „Arschloch“.
Pamer inszeniert zwar einen Historienfilm, der einen Bogen über viele Schauplätze spannt, sogar Andreas Hofer kommt öfters vor, aber der Blick ist dann doch ziemlich verengt. Der leidenschaftliche Patriotismus der unterdrückten Tiroler Bevölkerung flammt in den ernsten Gesichtern eindrucksvoll auf – besonders Franz wird wie von einem inneren Feuer verzehrt – , aber die Emotionen werden mehr oder weniger postuliert, nicht durch Geschichten erklärt. Die Alpen im Licht der aufgehenden Sonne und unterdrückte Bauern, die bescheiden und fleißig sind, könnten leicht zum Ausdruck von Heimattümelei werden. Es dominieren aber dann doch realistisch wirkendes Lokalkolorit und eine auf Stimmung aufgebaute Spannung, so dass man diese Probleme des Films kaum als störend empfindet.
Bergblut („Sangue di montagna“) Review – Notizie giornalistiche
Di soggetto storico, come è capitato raramente di vedere al Film Festival, Bergblut (Sangue di montagna) del giovane regista sudtirolese Philipp J. Pamer merita un plauso per come ha saputo trattare una storia dolorosa con la delicatezza del ricamo, la rigorosità dello storico e la profondità del saggio.
È raro scrivere e filmare la storia, tanto più quanto è lontana e fondante un’identità come la vicenda del patriota Andreas Hofer per l’indipendenza del Tirolo, senza farsi prendere dalla retorica della celebrazione.
Pamer riesce invece ad essere patriottico, antimilitarista, femminista e cosmopolita. La qualità della pellicola è fuori discussione, come il cast di attori professionisti: su tutti magistrale l’interpretazione di Katharina bavarese e giovane sposa di Franz, tirolese, che le vicende della guerra fra franco-bavaresi e tirolesi divideranno e uniranno per sempre, passando fra i temi dell’intolleranza, della violenza, della pace, dell’amore sponsale e della solidarietà. Una storia da imparare a memoria che Pamer ha sicuramente scritto e sceneggiato cogliendo le sue intime convinzioni che mette in bocca ai protagonisti anzi alle figure femminile meglio riuscite, Katharina e la moglie di Andreas Hofer che alla fine dirà: «Noi donne salveremo questo paese insieme».L’Arena , 25. 08. 2010
Deutsche Übersetzung:
Bergblut (Sangue di montagna) ist ein Historienfilm, ein Genre, das man sehr selten auf Filmfestivals vorfindet. Dem jungen Südtiroler Regisseur Philipp J. Pamer gebührt Hochachtung, wie es ihm gelungen ist eine schmerzliche Geschichte mit der Zartheit einer feinen Stickerei, der Strenge des Historikers und der Tiefe eines Weisen zu behandeln.
Es kommt selten vor, dass Geschichtliches geschrieben und verfilmt wird, ohne sich in der Rhetorik der Abhaltung zu verstricken, besonders wenn es so lange her und prägend ist, wie die Geschichte des Freiheitskampfes von Andreas Hofer um die Unabhängigkeit von Tirol.Pamer gelingt es heimatliebend zu sein, antimiltitärisch, femministisch und kosmopolitisch. Die Qualität des Films steht außer Frage, genauso wie die des Casts, der sich aus professionellen Schauspielern zusammensetzt. Allen voran die meisterhafte Darstellung der Bayerin Katherina, die junge Gemahlin von Franz, einem Tiroler. Beide werden durch die Geschichte des Krieges zwischen Franzosen und Bayern auf der einen Seite und den Tirolern auf der anderen, erst getrennt und dann für immer verbunden sein und dabei Themen wie Intoleranz, Gewalt, Frieden, eheliche Liebe und Solidarität durchlaufen. Eine Geschichte, die man auswendig lernen sollte und bei welcher Pamer den Protagonisten sicherlich beim Schreiben seine persönlichen Überzeugung in den Mund gelegt hat, besonders den gut gelungenen Frauenfiguren wie Katherina oder der Frau von Andreas Hofer, die am Ende sagen wird: „Wir sind die Frauen und wir tragen dieses Land.“
Kritik Bergblut („Sangue di montagna“) Review – Notizie giornalistiche
Di soggetto storico, come è capitato raramente di vedere al Film Festival, Bergblut (Sangue di montagna) del giovane regista sudtirolese Philipp J. Pamer merita un plauso per come ha saputo trattare una storia dolorosa con la delicatezza del ricamo, la rigorosità dello storico e la profondità del saggio.
È raro scrivere e filmare la storia, tanto più quanto è lontana e fondante un’identità come la vicenda del patriota Andreas Hofer per l’indipendenza del Tirolo, senza farsi prendere dalla retorica della celebrazione.
Pamer riesce invece ad essere patriottico, antimilitarista, femminista e cosmopolita. La qualità della pellicola è fuori discussione, come il cast di attori professionisti: su tutti magistrale l’interpretazione di Katharina bavarese e giovane sposa di Franz, tirolese, che le vicende della guerra fra franco-bavaresi e tirolesi divideranno e uniranno per sempre, passando fra i temi dell’intolleranza, della violenza, della pace, dell’amore sponsale e della solidarietà. Una storia da imparare a memoria che Pamer ha sicuramente scritto e sceneggiato cogliendo le sue intime convinzioni che mette in bocca ai protagonisti anzi alle figure femminile meglio riuscite, Katharina e la moglie di Andreas Hofer che alla fine dirà: «Noi donne salveremo questo paese insieme».L’Arena , 25. 08. 2010
Deutsche Übersetzung:
Bergblut (Sangue di montagna) ist ein Historienfilm, ein Genre, das man sehr selten auf Filmfestivals vorfindet. Dem jungen Südtiroler Regisseur Philipp J. Pamer gebührt Hochachtung, wie es ihm gelungen ist eine schmerzliche Geschichte mit der Zartheit einer feinen Stickerei, der Strenge des Historikers und der Tiefe eines Weisen zu behandeln.
Es kommt selten vor, dass Geschichtliches geschrieben und verfilmt wird, ohne sich in der Rhetorik der Abhaltung zu verstricken, besonders wenn es so lange her und prägend ist, wie die Geschichte des Freiheitskampfes von Andreas Hofer um die Unabhängigkeit von Tirol.Pamer gelingt es heimatliebend zu sein, antimiltitärisch, femministisch und kosmopolitisch. Die Qualität des Films steht außer Frage, genauso wie die des Casts, der sich aus professionellen Schauspielern zusammensetzt. Allen voran die meisterhafte Darstellung der Bayerin Katherina, die junge Gemahlin von Franz, einem Tiroler. Beide werden durch die Geschichte des Krieges zwischen Franzosen und Bayern auf der einen Seite und den Tirolern auf der anderen, erst getrennt und dann für immer verbunden sein und dabei Themen wie Intoleranz, Gewalt, Frieden, eheliche Liebe und Solidarität durchlaufen. Eine Geschichte, die man auswendig lernen sollte und bei welcher Pamer den Protagonisten sicherlich beim Schreiben seine persönlichen Überzeugung in den Mund gelegt hat, besonders den gut gelungenen Frauenfiguren wie Katherina oder der Frau von Andreas Hofer, die am Ende sagen wird: „Wir sind die Frauen und wir tragen dieses Land.“